表姑姑在“新天府”给她千金办满月。听得亲友们说……向加强表叔死了。爸爸说：“死在铺头的，不知道什么时候死的，他娘知道的时候已经翻匏了”。我不知道“翻匏”的准确意思，印象中好象是淹死的人或者动物，过几天会从水里漂浮起来。我不明白死在床上怎么也会“翻匏”，翻匏的意思大约就是开始腐烂罢。

    他们议论着说，“以前他还在我们家打过石头呢”

    “头几天都还看见他在背谷子，在赶场呢？”

    “怎么突然死了呢？”

    “莫不是有人谋害吧，他那样的人，值得谁去谋害呢？”

    “他几天没有给他娘做饭吃，她娘怎么就不知道呢？”

    “照理说他娘应该第二天就知道，怎么都翻匏了才知道呢？还真是个希奇”。

    我不知道这是第几次听说老家的某某死了，对于跟我并无关联的人，我觉着像是听到某家生了小孩一样，觉得是件稀疏平常的事情。照哥哥的话说，那是生命的一种代谢。对于那些愚弱忠厚又有些典故的老实人，隔个数年，在路上猛一撞见，影像自然比童年的印象苍老许多， 脸谱上也蒙着一层厚重的灰色，纵横的沟壑里写尽了岁月的沧桑。

    这时候我常常会惊异……都这么些年了，此人竟然还活着。

    向加强表叔死了，死或者对他是一种解脱，活着未必比死了好。

    可是，对于一个存活了50多年的生命，就这般的终结，心里难免会有些悲怆的怜悯。很多人死去，他们都有自己的儿女去悲伤，去缅怀。对于他那样的人，终生无后，作为晚辈，我觉得应该奉上一份怜悯。

    况且，在童年里，还有着关于他老人家的鲜活记忆。

    每年我奶奶的生日,他都会跟他的弟兄一道，那样亲情浓浓的来给他的三姑……我的奶奶祝寿，远远的，便大声的跟母亲开玩笑，问汤炖好了没？而母亲则总是会笑着说，今天是“蹦蹬”老鼠都来了，蹦蹬……蝌蚪的意思，大约是笑话他胖胖的圆脸吧。

    那时候，每年家里爷爷奶奶过生日，总会有好几桌客人，提前几天母亲就要忙着推磨砍柴。傍晚，客人陆续的来了，送的东西简单，不过就是白糖挂面“礼情”之内，母亲忙着炸酥肉，爸爸则忙着杀鸡，回忆起来，觉得那情景极温情也极热闹。

    印象中，表叔是那么一个开朗，大方，有力的人。智力正常，不跛不残，没疤没麻，我想不明白，他怎么就没有讨上媳妇呢？

    爸爸跟另外一个在乡场上开家具厂的表叔商量说：“向加强死在铺头，现在已经浅在土里了，我们几个老表还是买些火炮去祭奠一下，他这种情况，也没有什么客，可能也不得设‘礼房’收情，我们给大舅母买些吃的就是了，你觉得这个妥不妥？”

    大舅婆快90了吧，有点老年痴呆，膝下育有五子，如今已经去了两个，猛表叔去年死于脑溢血，因为他的儿女都还有些出息，所以在医院里折腾了几年才去的。而强表叔则连死因都不明了。

我在想，人生五常，仁义礼智信，君臣父子兄弟夫妇，都归于虚无，一个人不管怎么弱，至少也要娶了媳妇生了子，也才算是完整的人生。

    至少，老有所葬。

    前几天也听母亲电话里说，“刘少育”死了，那是我远房的一个老哥哥，60多了，印象中，此人是个硬汉，勤劳，节俭，热情，我们家每年的年猪都是他杀的，谁家有个什么红白喜事，也总是请他来帮忙“端掌盆”传菜。

    相似的是，白天也还在打谷子，还在赶场。不同的是，当晚吃了碗冷饭，觉得不对，叫他病罐子老婆刮痧，刮着刮着头上就冒了乒乓球大小的包，然后就死了，说是脑溢血。死后他的儿女们才从各处赶回来，办理完丧事后就带着母亲进城里去了。

    如今的农村已日趋凋敝荒寒，而城市则一味的拥堵繁华。

    今天 ，我再次观看了张艺谋的《红高粱》，再次旁观那片没人种也没人收的红高粱，旁观了飞扬的尘土里那些本真蓬勃而简单的生命。

    我在思考，这些，跟闭塞的大巴山有些什么相通之处呢？红高粱……金黄的稻谷。闭塞野蛮？……贫穷落后……原始本真？……还是生命的挣扎？

    我跟哥哥聊天说，这才是生命的真实。哥哥说，所有的都真实，所谓的不真实都是后来文人们加的。可是 ，我想说，在繁华里或者在对于繁华的追求里，有些真实我们却难以看得真切。

    或者，我们该用对待金子般的虔诚去尊重那些普通的稻子。

    因为我们膜拜的不过是一种简单而真实的生命。