农历五月初五,是中国民间传统的端午节。“端午”二字最早见于晋人周处的《风土记》:“仲夏端午、烹鹜角泰”之说。据近现代专家学者考证,端午节是古代吴越一带举行图腾祭祀的节日,源于对龙的祭祀,祈求免遭水旱之灾,在水域竞划龙饰的舟船,作为龙祭的重要内容之一。后来,屈原投汨罗江与端午祭龙在时间上正好巧合,人们出于对伟大爱国诗人屈原的敬仰和怀念之情,便把龙舟竞赛与划船打捞屈原的尸体结合起来,赋予新的涵义,取代了原始意义。闻一多先生在《端午考》和《端午节的历史教育》等文中认为:端午节习俗包含着“无上的智慧”和深远的意义。
端午节期间,有许多丰富多彩的民间活动,但龙舟竞赛则是历史悠久,流传最广,风格独特,堪称中国一绝的水上体育运动趣俗。长沙出土的战国楚墓帛画、成都出土的战国“嵌错赏功宴乐铜壶”、浙江鄑县出土的一件战国青铜钺越人竞渡图案,都是端午之日在水域中竞划龙船的图案。宋代诗人陆游在《归舟重午》一诗中写道:“斗舸红族满急湍,船窗睡起扑闲看。屈平乡国逢重午,不比常开角忝盘。”叙说秭归县汨罗江畔,端午节这天,秭归群众身着节日盛装,龙舟划手都穿着一样颜色的服装,分成青龙舟、黄龙舟、白龙舟几个组,抬着龙头,到屈子庙举行祭祀后即开始竞赛。一声炮响,舟如离弦之箭,争先恐后划向终点,两岸人声鼎沸,舟上鞭炮震耳欲聋,其热闹情景异乎寻常。我们达州等地,每年端午节龙舟竞赛活动也很热闹。龙舟上除划手外,还有指挥者和擂鼓队。指挥者手执令旗,站在龙舟头摇旗呐喊,擂鼓助威,或抡鸭子,或加速划舟,鼓励抢先夺标。江河密布的达州,江河水域,湖泊水库,每逢端午节都要举行龙舟竞赛,特别是达城所在的区域,上至罗江口,下至河市坝一带水域,是龙舟竞赛最佳地方,河面宽,少障碍,水深适当,上划下划都可。龙舟似尖形舢板,配以彩绸装饰,甚是好看。为方便观看,还扎有彩船,指挥者与管理人员站在船上。竞赛优胜者有奖,多是香烟以及生活用品之类东西,一直划到时近傍晚,才尽兴收船。1986年,达州在莲花湖举行的一次龙舟竞赛,有上万人参加,可谓盛况空前,开了湖上划龙舟先河。
1984年5月16日,龙舟竞赛体育活动,被国家体委正式列为比赛项目,并于当年9月在广东佛山市举行了全国首届“屈原杯”龙舟竞赛。1985年6月6日“中国龙舟协会”在湖北宜昌市成立。龙舟竞赛已跨出国界,逐步成为一项国际体育竞赛项目,风格独特还是要数中国。
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