按照市文联“三严三实”专题教育的安排，通过这一段时间的集中学习和自学，我围绕“严以修身”专题，结合个人的思想、作风实际，向各位领导和同志汇报一下我的认识、感悟、和体会，不当之处请批评指正。

　　一、“严以修身”是为官做人的根本，具有鲜明的内在要求。

　　习近平总书记强调，“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”，“严以修身”是起始、是前提、是基础，也是做人做事的最基本要求。习近平总书记特别指出：“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉抵制歪风邪气。”这一要求的核心，是要求领导干部重修养、讲德行，养成高风亮节，做到以德修身、以德服众。“严以修身”的内在要求涉及多个层面，我理解主要体现在四个方面：一是政治上，站稳政治立场，增强政治定力，遵守政治纪律，明白政治规矩，纯洁党性，对党忠诚，在党言党、在党忧党、在党为党；二是思想上，用科学理论武装头脑，系统掌握马克思主义基本理论特别是辩证唯物论和历史唯物论。尤其是在互联网条件下,在各种思潮比较混乱的情况下,增强抵御各种错误思潮的免疫力；三是境界上，要提升道德境界，追求高尚情操，充实精神家园；四是生活上，崇尚节俭美德，提高健康生活情趣，恪守伦理道德，抵制歪风邪气，远离低级趣味。“严以修身”的重要性也体现在三个方面：第一，严以修身是做人之本，体现了中华文化的传统美德。在中国传统文化中，人生历程被看做是修身养性的过程，人们常说人生就是一场修行，士农工商无不以修身为本。《礼记·大学》里讲，“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身被认为是做人做事的起点和基础，可见修身在传统文化中地位之重要。“三严三实”要求中的“严以修身”，既继承了我国优秀的传统文化，又赋予了修身新的时代内涵，既坚持了党的优良传统，又对修身提出了新的更高要求，彰显了我们党与时俱进的理论品格，是对党的建设理论的进一步丰富和发展。第二，严以修身是成才之要，体现了干部选拔任用的客观标准。“坚持德才兼备、以德为先用人标准”是我们党对干部选拔任用工作历史经验的科学总结，是新时期党的干部工作的重要指导方针。“德育实为完全人格之本。若无德，则虽体魄、智力发达，适足助纣为恶，无益也”。一直以来，中央一再要求在研究提拔使用干部时，首先看的就是“德”，并且德具有一票否决权，有才无德的干部坚决不用。怎样才能德才兼备呢？唯有严以修身。所以，修身不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。只有严以修身、自律自制、自重自省、自警自励，才能成长为党和人民需要的好干部。第三，严以修身是为官之基，体现了党和人民事业发展的必然要求。办好中国的事，关键在党，主要看领导干部。领导干部如果能够做到严以修身，能够加强党性修养、坚定理想信念、提高道德境界，就能够达到“其身正，不令而行”的效果，党的事业就能顺利推进，否则若“其身不正”就会“虽令不从”，党和人民的事业就会遭遇挫折。

　　二、准确把握“严以修身”的关键点，不断锤炼党性提升干事创业能力水平

　　一是修身重在修“信念”，信念的本色在忠诚。习近平总书记反复强调，“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱”，“没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”“精神上‘补钙’不是一朝一夕的事情，要经常补、不断补。”中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度，是党领导人民经过90多年革命、建设、改革进程中，不断推进实践创新、理论创新、制度创新所取得的重大成果。作为一名党员干部，一定要坚定“三个自信”，理直气壮地讲中国特色、讲中国故事、讲中国立场，然而一个时期以来，在我接触的一些的党员干部中，理想信念缺失的表现不少，有的对什么是马克思主义、什么是社会主义逐渐淡漠了、生疏了，羞于谈论马克思主义，更不敢理直气壮地声明自己的理想信念是马克思主义、是社会主义；有的感到共产主义太遥远，甚至认为是虚无缥缈的幻想，过好自己的小日子才是硬道理；有的面对“乱花渐欲迷人眼”的复杂形势，对一些错误思潮、观点甚至奇谈怪论缺乏辨别能力，甚至追求灯红酒绿；有的“一叶障目、不见森林”，对我们党带领全国各族人民战胜前进道路上的一切困难和风险还不够自信，等等。历史已经证明，对于共产党人来说，最大的考验并不是艰苦卓绝的革命时期，而是巩固发展社会主义的建设和改革时期。在这个时期，坚定的理想信念是第一重要的，不管走多远都不要忘记共产党人为什么而出发，不管遇到什么困难都不能丢掉共产党人的灵魂。我将一定保持政治定力，遵守政治纪律，做到任何时候都要同以习近平同志为总书记的党中央保持认识上一致、思想上统一、政治上同心、情感上认同、行动上同步，坚决服从各级党组织的决定部署，讲诚信、懂规矩、守纪律。党中央一再强调，只有理论上的成熟，才有信仰上的坚定和政治上的清醒；只有思想认识上的真正提高，才有行动上的高度自觉。今后，我要通过“勤学”，有计划地研读一些马克思主义基本理论著作，坚持读原著、学原文、悟原理，领会要义、把握实质，掌握贯穿其中的立场、观点、方法。要继续学好党章，强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识，真正做到内化于心、外化于行。

　　二是修身重在修“情怀”，情怀的本源在为民。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，立党为公、执政为民是党的根本取向。我们党的一切工作的出发点和落脚点，都是为了实现人民的利益。对人民，对服务对象始终要怀有感恩之情、敬爱之情，感同身受。作为一名领导干部，必须首先弄清“为了谁、依靠谁、我是谁”这三个问题。要真正弄清“为了谁”，必须牢记党的宗旨，站稳群众立场，同群众坐在同一条板凳上，一切为了群众，真心服务群众。真正弄清“依靠谁”，必须坚持从群众中来、到群众中去，把群众的伟大实践作为工作的动力源泉，不断从群众的实践中汲取智慧和力量。真正弄清“我是谁”，必须牢记党的干部是人民公仆，始终摆正自己与人民群众的关系。云南保山原地委书记杨善洲同志就是这样一个典型。他长期身居要职，为一方发展殚精竭虑，为群众利益鞠躬尽瘁，却从未放松过对自己的要求，对家人更是严格乃至苛刻，妻子一直是农民，女儿也没有沾他一点光，身后没有给家庭留下任何物质遗产，却将价值数亿元的林场交给了国家，他用一生的时间，用共产党人的伟大实践，书写了一曲修身明德的长歌，铸造了一座无私奉献的丰碑。不愧为各级干部学习的榜样。现在确实存在有的领导干部自我降低标准的倾向，把自己等同于一般的、普通的群众，忘记了党章第34条对党员领导干部的特殊要求；有的宗旨意识淡化，忘记了自己的公仆身份，存在一种高人一等的优越感；有的只顾自身利益，无视群众利益，“不怕群众不满意，就怕领导不满意”；有的把过去提倡的“为官一任，造福一方”变成了“安全着陆”、“全身靠岸”。我作为文联的一名党员干部，今后，必须进一步确立文艺为人民服务的价值取向，把个人的成长进步融入文艺事业的发展需要。搞文联工作就是为了团结文艺界壮大共同奋斗的力量，说到底就是在凝聚人心，我们同文艺界人士交朋友会有私谊，但私谊要服从公谊，出于公心为党团结凝聚一大批文艺界的优秀人才。要通过深入各文艺家协会，主动做好联系和服务工作，加深同文艺界同志的感情，坚定为民的情怀。

　　三是修身重在修“品德”，品德的本质在干净和高尚。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东 时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。我今后，要继续在追求健康高雅的生活方式中努力，时刻检点生活的方方面面，正确选择个人爱好，改掉一些不良习惯，有时间多读书、多学习一些文艺方面的知识和技能，学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。正确对待名声、名节，正确对待利益，自觉遵守廉洁从政的各项规定，常思贪欲之害，洁身自爱，真正做到心中有戒，心中有止，同时把更多的空余时间放到陪陪老人和孩子上，做到家庭更加幸福美满。同时要按照“细照”的要求，对根据中央要求，对县处级以上领导干部配发的《优秀领导干部事迹选编》和《领导干部违法违纪典型案例警示录》正反两方面的活教材，认真学习对照，用好这“两面镜子”进行细照。古人讲“君子不镜于水，而镜于人”。要从优秀领导干部的事迹中找到差距、见贤思齐，从反面案例中汲取教训、自警自省。

　　四是修身重在修“作为”，作为的本义在实干。严以修身要“笃行”，实践是检验真理的唯一标准。做一名合格的党员，要把实践作为砥砺品质的课堂，在完成急难验重任务中培养优良作风。一名党员品德再好，理论水平再高，如果只是重视理论指导，而不重视实践活动，也只能纸上谈兵，算不上真才实学。在今后工作中，要与学习贯彻习总书记在文艺座谈会上的重要讲话精神相结合，与贯彻落实全市文艺工作座谈会的要求相结合，与我市文联党组、主席团提出的“141”工作目标愿景相结合，在精神上提振信心，在工作中加强实干。从我做起，从现在做起，身体力行，以身作则，以上率下，切实做一名忠诚、干净、担当的党员干部，做一名合格的文联干部。 （谢军，达州市文联副主席兼秘书长）