带你走进巴渠历史文化

　　源远流长的达州历史。据考古发掘发现，早在4—5万年前，就有人类在达州这片土地上生息繁衍。最早的土著居民是賨人，他们建立了賨国和賨国都，賨人如何突然消失的，至今是一个谜。夏朝时属梁州，商、周时属雍州，战国时为巴国治地，秦汉时属巴郡。建县始于战国末期。公元前316年，秦灭巴蜀后推行郡县制，设置宕渠县，隶巴郡，辖四川东北部大片区域。汉武帝元封五年(公元前106年)，改巴郡宕渠县属益州。到东汉和帝永元年间(89—105年)，宕渠县分为宣汉县(治今达州市通川区)和汉昌县(治今巴中市巴州区)。公元216年，刘备将宕渠县地置宕渠郡，治地賨城，辖宕渠、宣汉、汉昌3县。隋唐时称通州。宋太祖乾德三年(965年)，改通州为达州。清雍正六年(1758年)，达州升为直隶达州。嘉庆七年(1802年)，改达州直隶州为绥定府，并增附首邑达县。嘉庆十九年(1814年)，绥定府辖达县、东乡(今宣汉)、永宁(今开江)、大竹、渠县、和城口厅(今重庆市万州区城口县)，遂成今天市治的主要格局。在远古时代，巴渠大地住居着三支民族，一支叫“虎巴”，一支叫“蛇巴”，还有一支土著民族叫“賨人”。他们都是巴渠儿女的祖先，共同创造了巴渠文化。尤其是賨人对创造川东古代文明立下了不朽的功勋。

　　人文景观熠熠生辉。悠久的历史和灿烂的文化，在达州积淀出丰富的人文景观。宣汉县境内的罗家坝巴人文化遗址，2001年被列为全国重点文物保护单位。渠县城坝遗址已被列为全国重点文物保护单位。渠县汉阙在上世纪60年代就被列为全国重点文物保护单位。富有神话色彩的龙爪塔系省级重点文物保护单位。用料独特的陶牌坊被列为全国重点文物保护单位。儒、佛、道“三教”合一的真佛山庙群有“西蜀金山”之美誉。

　　文人学士享誉京华。一方水土养一方人，这片古老的土地人杰地灵，历代文人学士层出不穷。在巴渠大地的史册上，有跻身于诸子百家的賨人著作家、思想家、谋略家曷鸟冠子。有与三苏齐名的经学大师黎淳。有大唐一代诗坛盟主元镇贬官通州，为达城留下的著名诗篇。最有代表性的是影响中国历史进程的明末清初的伟大思想家唐甄，他所著的《潜书》充满着朴素的唯物主义和民主思想。明末兵部右侍郎李长祥文稻武略，其著作《天问阁文集》，具有早期启蒙思想。哲学家杨超对毛泽东《矛盾论》、《实践论》的写作和毛泽东思想的研究做出了贡献。现代有全国著名的地震专家朱成熹、生物学家朱全让、画家朱朴存、边塞诗人代表杨牧、多产作家梁上泉、文学博士余虹等等。

　　賨人勇猛，能歌善舞。在远古人类的生活与战斗中，他们创造了属于自己的艺术，歌舞是最突出的艺术表现。高歌猛进的巴渝舞就是其典范之一。

　　带你走进这片红色的土地

　　大巴山和华蓥山脉在达州境内纵横形成的深山大壑，孕育了革命火种在这里燃起燎原大火，成为红四方面军成长壮大的摇篮，使川陕苏区成为当时仅次于中央苏区的第二大革命根据地。

　　红色遗址比比皆是。在达州，红军战斗和工作的遗址遍布各地，大小共有500多处，革命文物极为丰富，生动地再现了当年刘伯承、徐向前、李先念、张爱萍、王维舟等老一辈革命家血与火的光辉历程。万源保卫战战史陈列馆被中宣部公布为第二批"全国爱国主义教育示范基地"。“万源保卫战”是红四方面军历史上，也是整个红军历史上“规模最大、时间最长、战斗最艰苦、战线最辉煌"的重大战役。万源保卫战战史陈列馆，全面收集境内的革命文物资料，并采用声、光、电等现代手段重新布展。列宁主义街被誉为"中国红色第一街"，位于达县石桥古镇。1933年10月，徐向前率红四方面军九军十一师从平昌挥师东下，屯兵该镇。红军先后在该镇四座牌坊和石壁上刻下了"建立苏维埃"、"平分土地"、"消灭刘湘"等38幅标语。其石刻“斧头劈开新世界， 割断旧乾坤”被称为“中国红色第一联”，原件陈列在中国革命历史博物馆。宏文校“工”字楼位于宣汉县清溪场， 1923年王维舟接任校长之后，集资新建“工”字楼校舍，喻意学校教育面向工农，为工农服务。王维舟在这所学校广纳进步人士，诞生了四川第一个共产主义小组，为革命培育了骨干力量。此外，还有宣汉清溪王维舟故居、项山红三十三军成立纪念碑、红军标语碑林、王维舟纪念馆，万源固军坝李家俊故居、驮山李家俊烈士纪念碑、巴山女红军塑像，通川区张爱萍故居、蒲家英烈园、渠县营渠战役纪念馆等。近日，《巴山魂》群雕又重新伫立城市中央，重建的红军亭巍然屹立在凤凰山巅。这些红色遗迹、纪念物、革命精神是达州建设文化强市，发展红色旅游的重要资源和物质基础。

　　巴山将军赫赫有名。这方土地是血染的热土、英雄的热土，不仅有无数先烈长眠于此、魂留于斯，更有陈毅、刘伯承、贺龙、徐向前、李先念、吴玉章、许世友、王树声等共和国的无数忠臣和将军在这里战斗过。而巴山儿女为中国革命所作出的贡献举世震惊。1929年，王维舟、李家俊、雷玉书、唐伯壮领导了万源固军坝起义，拉开了川东北土地革命战争的序幕。王维舟创建和领导的川东游击军威震全国。1932年至1935年，红四方面军建立了川陕革命根据地，达州人民踊跃参军的近10 万人，牺牲的不下2万。由王维舟和他的川东游击军组成的红三十三军从这里汇人了中国革命的洪流。这块红色土地上，诞生了无数共和国赫赫有名的将军。王维舟被毛泽东亲笔书赠为“忠心耿耿，为党为国”。“神剑将军”、共和国国防部部长张爱萍，以文武双全扬名军中。巴山儒将魏传统以及唐在刚、徐彦刚、陈伯钧、李中权、蔡长元、孙继争、向守志、任思忠、严政、瞿道文等大批战功卓著的将军赫赫有名。这些英杰，值得巴渠儿女骄傲和自豪。

　　红色文化厚重壮观。川东游击军和红四方面军不仅给巴渠儿女留下了革命的火种、光荣的传统，更留下了伟大的精神、厚重的文化遗产。新中国成立后，特别是改革开放以来，各级文化部门和广大文物工作者，积极开展川陕革命根据地文物的征集工作，整理出各种革命文物三万余件，进行了多达二千多万文字的史料整理、研究和编写工作。

　　带你领略川东民俗民间风情

　　走进达州，除了有丰富的历史文化和红军文化可供凭吊，还可感受浓郁的川东民俗民间风情。

　　巴渠大地，民歌之乡。巴山民歌内容丰富，无所不及，劳动中包括放牛割草、薅秧挞谷、开山打石、挑抬背拉，总是歌声相伴，或号子相随。《巴山背二哥》、《抬工号子》、《情歌把我当蜜糖》、《打双麻窝子送给你》等民歌，托物起兴，就事抒情，形象生动，质朴刚健。《正月里来是新春》、《豆芽葱蒜叶》等民歌唱进中南海，享誉第六届世界青年联欢节。近年来人们把巴山民歌《太阳出来喜洋洋》等唱红了全中国。巴山民歌以浓郁的巴渠大地泥土的芬芳，以特有的地方风貌立于中华民族艺术之林。

　　巴渠民俗，风情万般。巴渠民俗历史悠久，来源于民间生活。它触景生情，各种礼仪，劝善斥恶，信手拈来，可成华章。其中婚嫁礼仪有“哭嫁”、“坐歌堂”、“拉亲”、“拜堂”、“铺床”、“谢媒”、“回亲”等，其程序堪称完善，其文化内涵颇为丰富。除此，丧葬、建房上梁、小孩开荤等礼仪和渠县的“打耍锣”、“三汇彩亭”、大竹的“吹打乐”、达县的“翻山铰子”、开江的“落脚灯”、万源和宣汉等地的“薅草锣鼓”等表演艺术都具有浓郁的地方特色。近日，经四川省非物质文化遗产保护工作专家委员会认真评选，达州市申报的灯影牛肉传统加工技艺、巴渠童谣、翻山铰子、安仁板凳龙、巴山石工号子、巴山背二歌、薅草锣鼓、川东土家族薅草锣鼓、大竹竹唢呐及制作工艺、东柳醪糟酿造工艺、三汇彩亭会、渠县耍锣鼓、渠县刘氏竹编工艺、渠县呷酒酿造工艺、开江拗棒、开江巴山石工号子、薅秧等17个项目被确定为第一批四川省非物质文化遗产保护名录项目。

　　民俗节日，全国罕见。重阳登高的习俗，自古沿袭至今，遍及全国。唯有达城，偏在正月初九这天倾城出动。据传，元和十四（819）年正月初九，被贬通州的大唐诗人元稹离开通州时，百姓依依不舍，登高而望，目送天涯，留下了“元九登高”这一民俗。此后，每逢正月初九, 达城人倾巢出动，登高壮观，思古述怀，历千载而不衰，经沧桑而尤盛，当属川东北仅有，实为全中国罕见。2006年，达州市人大常委会顺乎民意，作出建立“元九登高节”的决定，将每年正月初九确定为“元九登高节”，使这一沿袭了一千多年的独特民间习俗得以固定化。2007年首届达州元九登高节隆重举办，10万市民勇攀高峰，赛诗会等各种文体活动异彩纷呈，盛况空前。全省独一无二的三汇彩亭会。渠县三汇彩亭会相传已有两百多年的历史，举办时间是每年阴历三月十八。三汇彩亭的民间艺术融铁工、木工、刺绣、缝纫、建筑于一体，汇文学、绘画、雕刻、力学于一炉，结构巧妙，造型奇特，色彩绚丽，工艺精湛，颇富特色，是川东地区民间艺术瑰宝。

　　巴渠文化是一个庞大的系统，内容缤纷灿烂，本文无法一一道来。这只能是一个缩影，一个大纲，没有穷尽其渊源、细究其细节，就算是一个开头吧。风物长宜放眼量。我们有幸听到达州一位年轻的市长曾这样说过，达州文化既是巴蜀文化的重要组成部分，又保持着相对的独立性，在人文、历史、民俗等方面都具有鲜明的地方特色。达州要充分利用好这个优势，着力打造具有鲜明达州特色的三大文化品牌。一是打造以达州元九登高为代表的民俗文化品牌，二是打造以川陕红军为代表的旅游文化品牌，三是打造以巴人文化为代表的巴渠历史文化品牌。如此，有哺育文化强市的厚重母体——巴渠文化，达州“文化强市”不是一句空话！