三、书法是书家的和谐之法

 
（一）、书为心画  颐心养性亦养信

    书法能培养和提高人与自然、与社会环境的认知能力和行为能力，也能增进书家本人的身心和谐。

 
    “言，心声也；书，心画也。”这是西汉著名的文学家、哲学家和语言学家杨雄在他的著作《法言》里提出的这个论断。试想，在一个人的心里头，老是有画长出来，有艺术品冒出来，那他的心地就成了艺术的工厂了，成了花卉盛开的园地了！你说这该有多好啊！一个人如果有了那般好的心境，就成了“神仙”了，那可是人类最高的向往哦！在这个庸俗烦扰的尘世中，谁都想有这么一块属于自己的园地。假如人工可以筑造的话，我想大家都会找园艺师来做一个的，可是简单的人工技术做不了！所以，书法（家）是一种良好的心态，是一种特殊的境界。

 
    书法可以颐心、养性，更可以养“信”。心、性，属于思想、性格、情感之类的东西，固然重要！“信”，这里主要是信心、信念、信义、信誉、信任、信用的含义，而这些都与人格因素有关，是不是更重要呢？古人曰：人无信不立。你的心境再好，你的性格再好，可你没有良好的人格形象，人家还是不认可你，不欢迎你，所以你还算不上是一个完整的人，你的生活还是不怎么的完整。

    书法为什么与“信”有关呢？书法这门艺术，可以给你带来美的感受，启迪你的心智，培养你高雅的志趣与情操，使你产生和始终保持美好的人生信念。练习书法是一个长期的过程，你爱上它以后，就会持之以恒，书法就会成为你人生中唯一的、或是最长的一次马拉松。而书法又是一项严肃的艺术，不能弄虚作假、牵强附会，或者滥竽充数、自欺欺人，那么你就会虔诚地对待它，忠实于它！由于书法艺术特殊的感染力，在漫长的艺术生涯中，你会自觉不自觉地不断地接受教育和熏陶，使自己真正成为一个人格完美的人。

    再说，书法是一种最好的学习状态。佛学讲究“悟”，书学也讲究“悟”，而其他艺术则不一定如此讲求“悟”。凡事不能一下就知根究底，不可直观、或是单凭直观尚不足以明了的事情，就促使人去“悟”。查字词典，悟：了解、领会、觉醒、觉悟的意思。司马迁《屈原列传》：“卒以此见怀王之终不~也。”《论衡-问孔》：“行事，适有卧言不~者，谓此为天所厌邪？”看字面，就是这么简单。可究竟什么是“悟”呢？似不大容易说明白，恐怕只有“悟”者才能知晓。日常可见，听某人说一事，或听老师说一话，就字面上来说，大家是同样地弄明白了，而实际上各人所理解、领会的却会发生千差万别！因为这与每一位听者当时捕捉到的信息及对信息的采集、吸收、处理、回馈能力，还有他的经阅历（或叫相关原始信息资料的储备）、文化水准、思维反映能力以及长期以来形成的思维方式，还有当时的心境、情绪等均有关系。其实，这还只能说是“悟性”。“悟”，在更多的情况下，它是动词，是一种行为的状态、方式和行为的过程。譬如说书法临帖，是学习书法的不二法门，是一个长期的事，一辈子的事，原因在哪里呢？是因为各个时期的临帖，尽管是同样的帖，而感悟到的东西却不一样。那为什么不一样了呢，是接触这种东西的受体对象、或者说是背景变了。也就是说，帖依然故我，而书者悟得的东西却不同了，是书者不断地进步了！书学是最直观的东西，却又是很玄的东西。看似很简单，说起来也不复杂，可学起来却非一时半会儿工夫，有人说书法是一种最高的艺术，此话一点不假。其中的道理就是讲究“悟”，不能追求表面的理解，而是要反复地、不断地、认真地、仔细地来观察、研究、揣度、推敲、琢磨它！人很邪乎，越不懂就越想搞懂，越往里钻，这就是学习。而学习是种心态，是种习惯，是种爱好。所谓活到老，学到老，那才是真正的乐趣！假如一个人什么都不想学了，那就是没有乐趣了，就可能是真正走到人生的终点了。作为书法，可学的东西很多，书者不但要从古人那里学习书法，还要学习与书法有关的东西。说到与书法有关，最密切的不过于国学了。国学是门最基础、最深奥、涵盖面最广的学问，相比之下，它可称之为“母学”，因为没有她的存在，就没有其他学科的生命。较之其他艺术，书法之所以让人穷追不舍，学之不尽大概就是其中的原因之一吧！

    人能成就于艺术，真正崇高的艺术更能成就于人！

 
（二）、书为体操  强筋健骨活气血

 
    联合国世界卫生组织指出，健康的标准除了生理的，同时还需要健康的心理状态。现代医学模式以为，致（治）病的因素是三个方面：生理的，还有心理的、社会环境的因素。前面说了，书法艺术可以给人的生存环境营造一个良好的空间，并使每个个体的人能彼此和睦相处。所以说，书法又是最贴近的艺术，它贴近自然，贴近环境，贴近每个人的生活。而笔者在这里主要是想站在保健的角度，提示一下书法对人的生理上所带来的良好作用。

    有史料可查，历史上书画家大多高龄，隋时智永和尚活了近百岁，唐代欧阳询85岁，虞世南89岁，颜真卿76岁，柳公权88岁，明代文征明90岁，董其昌82岁，近代吴昌硕83岁，齐白石94岁，张大千84岁，沈尹墨88岁，林散之87岁……书画延年早成定论。 练习书法亦可使患慢性病的人尽快康复，郭沫若的夫人于立群，曾患严重的慢性病，后由于练习书法，竟使病体康复而恢复工作。当时毛泽东主席曾写信给她说：“你的字好，又借此修养脑筋，转移精力，增进健康，是件好事。”陈毅同志也曾为之题词：“书法系艺术劳动，亦系体力劳动，立群同志运用书法恢复健康，这是重要的创举，值得我们学习。”书法与中医虽同属国粹，却在两个不同的领域，但于“气血”之说却是一脉相承。中国传统医学讲究“气血”，认为“气血乃生命之源”。而书法恰恰也是讲求“气血贯通”的。“气”对于书法而言，是贯穿于字里行间的生命之本，是人体精气神通过手指而凝于笔端的一种生命的灵兆。很多书论更是将关系到人体生命的“气血筋骨皮肉”融于书法理论之中，形神相兼，法理皆通。近几年来，书法的康复作用逐渐被医学界认识和运用，认为书法对人体具有生理和心理两方面的作用，在生理上可使心率和呼吸频率减慢，血压降低，脑血管扩张和EEG频率增快等。在心理上能使人心情愉快，精神轻松，减少紧张和焦虑，同时能提高兴趣，改善人际关系，促进人的社会活动能力。

    书法还有气功与太极之妙，甚而胜之。“气守丹田”、“两爪抓地”，坐书时身子要坐得端正，而草书时最好还应站立着，此时不仅是悬腕悬肘，悬的还有腰腿！当你手握笔毫，左顾右盼，从前方80厘米一直龙蛇逶迤到肚脐之下，一写数行不停歇，每天坚持一到数个小时，累也！乐也！书法是一种全身极为协调的运动，从里到外，从上到下，从呼吸到气息，从骨到筋，从神经到肌肉，从意识到动作，协调了，和谐了就是最好的运动形式。所以，书法不仅仅是一种艺术，更是一项最好的体育运动。

 
    再说，书法是艺术，同时也是“逸术”。逸：安乐；安闲。逸，从某种程度上说，也有着空虚、无聊的意思。既然是空虚、无聊，就需要排遣。那么，这种排遣的方法就可以称之为“逸术”。现代人有忙时，也有闲时，而且这种闲不是古代那种悠闲，而是闲得有些浮躁和无奈，所以你根本不需要提醒他们“戒逸”啦，或“多干正事”啦，或“劳逸结合”啦什么的，现代人主张玩，知道玩的重要性！可究竟玩什么？打麻将？夜总会？游乐场？度假村？探险？出国旅游？诸如此类，且不说有可能涉及违法或自身的安全问题，至少会是耗财、耗时、耗精力，而最后的效果还不一定真正地让你轻松愉悦了、开心幸福了？或是精神上充实了？而书法，操作简单，随时随地可行，还不需要怎么样的投入，也不需要等待专门的时间或者同伴，更不需要浓彩盛装出场，即使是徒手也可比划一番。尤当铺纸研墨之后，执笔在案，人的精神情绪立即提升到了一种极佳的状态，人会变得亢奋起来，表现、占有和发泄的欲望都凝于指端！在书写的过程中或作品完成之时，人的愉悦感、收获感、成就感、幸福感都得一起到满足，人的精神会感到一种无比的酣畅和痛快！书法还可以使人“上瘾”，一天不写就浑身不适。书法可以带你脱离凡尘，进入到一个纯我的“世外桃源”里，而再无他求！

    书法是崇高的艺术，是高尚的“娱乐”，她所带给身心的是一种积极向上的、愉悦健康的状态，这可不是一般的娱乐，尤其是低级的、消极的、甚至颓废的所谓娱乐活动所能比拟的。高尚的娱乐与低级的消遣，给人体带来的明显的利与弊，是经科学家反复地通过试验而得出的结论。

    人生在世，上上下下、左左右右、里里外外、周周围围都是无所不适、无所不能的，那该有多好、多好啊！

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