隔山攻道，各得其法。读书之道，然也。本人今年在首都的一个笔会上，有幸听了国际有影响作家莫言的精彩演讲。其中一个小插曲是他谈读《百年孤独》，从中我发现了非常另类的莫言式读书法。

　　一部《百年孤独》，莫大师读了几年，至今才读一半。是书缺乏吸引力，看不下去？不是。是他读书一曝十寒？不是。是他不在乎这本书？不是。

　　每当捧读此书，他就成了书的俘虏。读罢几页，那别具一格的语境，那想象奇特的故事，那如梦如幻的氛围......让他获得慧眼，茅塞顿开，灵感大发。过去的所经所历，所见所闻，突然由暗淡而亮丽，由枯燥而生动，由零散而联贯。过眼云烟的价值，被《百年孤独》的某段文字激活。生活底片的内涵，被《百年孤独》的某个细节揭示。《百年孤独》像一簇圣火，使他有了高瞻深睿的思想，震撼人心的构建，大悲大喜的激情，摇曳多姿的笔触。他再不是为了写作而苦思冥想，而是文思泉涌迫使他欲罢不能。走笔就是宠辱皆忘，茶饭不思，纵横驰骋，大江东去。当他重新捧读《百年孤独》时，已经是佳作出笼，抑或是巨著面世。震动文坛的《檀香刑》，好评如潮的《生死疲劳》等大手笔，无不是在这样的情景下创造出来的。与《百年孤独》的每次接触，都会引发激情写作。就这样读读写写，写写读读，交替进行，读得那样慢，而写得如此快。莫大师没有谈及读其它书是否如此，我想肯定如此，只是程度不同，读《百年孤独》更甚。

　　我也读了不少的书，其中不乏精典。我读书肯定快于莫大师，以《百年孤独》为倒，只用了几天，就读了个遍。也有类似于莫言读此书的感觉，但没有像他那样在感觉出现之际，立即把这种感觉付诸于文字，新的感觉伴随继续阅读出现时，前面的感觉忘记了。一本书读完，感觉太多，没有用文字定格，合上书本，诸多感觉记住的少，有点像猴子搬包谷。形式上读书快，本质上慢。没有内化于心，外化于行。这跟猪八戒吃人生果一样，三两口吞到胃里，穿肠而过，佳果的味道，没有品尝出来，枉费了佳果。

　　莫大师书读得慢，但他不放弃读书的所有感觉，这种感觉就成了感动别人的精彩。莫言式读书表面是慢节奏的，断断续续的，但收获显示，莫言读书是慢中出快，断中有续，静中有动。

　　与莫言比读书，既使我们汗颜，也使我们开窍。他读一段，远胜我读一本。莫言式读书，是读书的大境界。

　　由莫言我想到了毛泽东式读书。毛泽东说自己是不动笔墨不读书，一本书看完，书上划满他的圈点，批注，评说，把书搞得不堪入目。这样读书，速度肯定很慢。但是，正是这种读书法，使毛泽东学富五车，智慧卓越，经天纬地。他在书上留下的批注，成了丰富人们智慧的知识宝库，使原著锦上添花。出版毛泽东批注过的《资志通鉴》，仅从经济上讲，给国家创造了多少财富。

　　两种读书方式，有异曲同工之妙。谁敢于借鉴毛泽东式读书，或者“模仿”莫言式读书，谁就可能改变自己，超越自己，进入读书之大境，利已惠人。